看‧小小小

• 罄竹難書

這句話其實是從扁扁的嘴砲中說出，但偉大的叫慾部長找出了這句成語的真義，將腦殘的封號硬是搶了過來，廣為佳話。

• 音容苑在

部長實在太有學問了，真會巧用成語。

• 三隻小豬

這個童話很發人深省，大家要多學習。只有偉大的叫慾部長才能發現這麼巧妙的用法。(檯灣版的安徒生童話裡面才有這個故事)

• 國王的新衣

偉大的叫慾部長為叫慾部「成語典」再提出解釋，指成語應使用大家熟悉的典故。肚証剩說，「就像是我說你不要再穿國王的新衣，大家都了解這個意思。」

• 阿扁下台

偉大的叫慾部長的成語成就令人敬佩，聰明的讀者們也提出了一句成語—阿扁下台，比喻「不可能的任務」。

• 肚証盛

在不久的之後，肚証盛也將成為成語，意思是死鴨子嘴硬。

• 肚症剩:專指那些沒有立場，水準不高，腦部崎嶇的，做不好事而且又很死硬地拼命地不顧一切地巴結上司的豬頭！！！

由於其主張會造成主張投降的犯藍的不利，肚部長的政績與貢獻真是罄竹難書。

史書內容方面

肚証剩身為中國古代躺下史權威，曾對諸多史實提出以下修正：

• 將黃花崗的烈士的事跡列入黑歷史。
• 秦始皇只是消滅六國，沒有統一天下。
• 讓鐵拳無敵孫中山不再是中華民國的國父。
• 部分出版社更響應肚証剩的呼籲，更變本加厲把南京大屠殺列入黑歷史。
• 現在正打算用十二年國叫來使全檯學生腦殘化。

文學方面

• 成語（相關內容在此不贅述。）
• 枯藤老樹

肚証剩指出，像「枯藤老樹昏鴉、古道西風瘦馬。」等古詞，文章雖美，但跟檯灣卻沒什麼關係，不適合愛檯主義者欣賞，應該禁用。受到犯綠腦殘鄉民大為讚揚。

古蹟相關

• 「中正紀念堂」邪神廟的正名

聽從行政院長電火球的指示，將要耗資六百萬，把鄉民們祭拜驚弓神腿蔣中正的觀光景點「中正紀念堂」邪神廟正名為「台灣民主紀念館」，可以說是對犯綠鄉民的一大振奮，對教育跟旅遊業完全沒有幫助的政策之一。

網路服務

• 肚部長民意信箱以最親切的問候回覆民眾

民眾只要寄電子郵件到肚部長的民意信箱，就能收到「幹王八蛋」的親切回信。

• 線上網路辭典

在這裡可以查到連偽基百科都查不到的條目，例如「烘培機」這種東西。

不自殺約定書

肚部長又一新妙招，藉由哄騙學生簽署「不自殺約定書」，以後學生自殺都不關教育部的責任。據聞英明的政府考慮擴大辦理，由全民簽署「不偷不搶約定書」，以降低犯罪率。

• 同心圓理論

檯灣學生一定要讀完檯灣屎學之後才能讀亞洲歷史，讀完亞洲歷史才能讀世界歷史。因為除了檯灣是躺著的之外，地球是以檯灣為中心點在自轉。

• 去中國化

拿掉課本裡國父這兩個字，而且孫中山前面不用空格，還把武昌起義改成武昌「起事」。這些對於鐵拳無敵孫中山而言無疑是嚴重打擊，難怪當年鐵拳無敵孫中山臨走前要高喊革命、奮鬥、救檯灣。在課本裡甚至沒有提及大陸的文化大革命和六四事件，可能是他認為現在正在大革命中，所以不能讓新警察看到這段歷史。

• 親日本化

雖然日本人佔領台灣五十年作惡多端（強拉慰安婦，奪取黃金，濫砍森林，徵台灣兵去打仗，殺害原住民等），但肚証剩執意把課本裡日據時代改為「日治」時代，把南京大屠殺拿掉。根據液週刊妓者調查，懷疑他可能是因為躺著看東瀛女優國的AV來OGC太久才導致腦缺而作出此決策。

• 明星高中消滅計畫

長期以來檯灣的腦殘鄉民認為，使其腦殘後代考上理想中前三志願的明星高中就能前途無量，肚証剩部長覺得這樣會使更多猩猩學子因考不上明星高中而成為廢柴，決定由九年國叫改為十二年國叫，並將高中職社區化。但肚部長此計劃一出，引來許多明星高中的反彈，若招收一些阿沙不魯的學生會使學校的整體水準拖垮，為了保有數十年數百年以來優良的校譽與傳統，決定與叫慾部切割並獨立招生。但另一方面，房地產業者跟有錢人卻抱持樂觀的看法，認為此政策不但可以刺激明星校區房地產增值，更可讓有錢人不必擔心自己的子女讀不到好學校，因為「只要有錢，人人都可以讀賤狗中學或台北第一腐女高中」，讓住在鄉下的鄉民永遠只能讀鄉民學校。

• 書包背前面

肚部長聽了紀媽媽的建議，覺得書包背前面才不會讓小學生駝背，還可以帶更多的書去上學，讓書商賺更多錢。醫生指出書包背前面會影響小學生前面的發育，讓檯灣學生集體萌化，還會造成脊椎損傷而躺下，但是老肚獨到的認為書包背前面可藉由不斷的撞擊按摩效果，以造就胸前偉大的「社交工具」。腦科醫生建議杜部長要定期去做斷層掃描，看看到底有多少屎流入腦內，因為只有頭殼裝太多的屎的人才會做出這種指示。

肚老爺其實準備了一個方案，想等到家長們反對聲浪達到臨界點時再宣佈。

肚：為了平衡學生們頸、腰椎的負擔，所以建議家長幫學生購買兩個書包，前後各背一個。如果現階段的書不夠裝，沒關係，接下來還有很多腦殘方針，學生們一天要帶的書，絕對會是現在的數倍以上。以後男學生當兵時再也不怕全副武裝，因為學生時代早就習慣了，而女學生出社會後，也不再只能從事行政OL工作，像扛水泥袋、搬磚頭、八家將與三太子Cosplay也一樣輕鬆自在，早點為多元化的職場生涯作好準備。

杜 公 千 古 音 容 在 ，

即 便 罄 竹 亦 難 書 ；

顛 倒 台 灣 著 新 史 ，

原 來 是 看 三 小 豬 。

「音容在」，為成語「音容苑在」的簡稱，用以描述杜公的聲音和容貌始終在我們的身邊圍繞圍繞再圍繞，一直揮之不去。（該語古稱「音容宛在，西元2006年杜公弔沈謙教授時正式改為「苑在」，轟動士林傳為佳話。）

「罄竹難書」，首次以成語的形式出現，是在《明史．鄒維璉傳》中彈劾奸臣魏忠賢之語，指出魏忠賢「大奸大惡，罄竹難書」此後成為用來罵人的成語。例如紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中即有「秦檜之罪，罄竹難書」之句。然而稱杜公公罄竹難書絕非將其比之魏公公與秦公公。因為直到西元2006年杜公公才在立法院公佈出此成語的正確解釋，意為：「把竹子用完了都還寫不完」因而以此成語頌揚杜公公的政績至為合適，絕無唐突古人之意，倘若魏、秦兩位公公地下有知，想亦會欣然首肯的。

「顛倒台灣」，指史學專家身份的杜公公所提出的「同心圓理論」，「把台灣倒過來看」之說紅極一時。中學歷史課本的課綱也巧合地對各部份做了與同心圓理論相應的適當安排，誠如「烏白頭」、「馬生角」般實為百年難得的創意理論，想必未來千年之後，仍將會與三國演義、水滸傳、金瓶梅、西遊記等名著並稱，永垂不朽。

「三隻小豬」，西元2007年最新的成語，基測、學測重要參考資料，根據教育部《成語典》其意為：「形容多用心，不偷懶，才能有最堅固的成就」 當「三隻小豬」的精義公佈後，吾人終於醒悟杜公公今日之所以有無上成就，必定是師法三隻小豬的精神（尤其是第三隻）。

杜公公為學為官皆卓然成家，又秉持學術乃天下公器之精神，將其為人治學所本於成語典中公諸於世，提攜後輩之教育熱誠至為感人，特作此詩為誌以昭後世師法。

下集待續...